السبت، 24 أغسطس 2019

"" الكتابة والإنسان "" بقلم .. منيرة الغانمي ـ تونس



تبقى الأحلام الكامنة بأعماق الذات 
هي الباعث الأول على الكتابة 
فكم من الأحلام والأمنيات قد وئدت 
ونحن ننتظر ولادتها بلهفة وشغف
الورقة والقلم يحققان للإنسان ذاته الحرة والمتحررة من القيود يعطيانه مساحة أكبر للتحليق بهمة عالية 
متحديا عجزه وضعفه الناتج عن بشريته 
والتعبير الحر غير المقيد 
فالخيال الابداعي لدى الكاتب أو الشاعر 
هو عملية تزاوج فكري بين الحقيقة والخيال
فقد يكون حقيقة مشوهة واقعا فجملها القلم 
وألبسها من حلل الجمال ما جعلها تخرج جميلة مشرقة
ومنها ما هو خيال يتمثل في أمنيات وأحلام تلاشت وتبعثرت 
يسعد الكاتب بجمعها وإعادة تشكيلها لينتشل 
ذاته التائهة من الظلمات إلى النور 
ولذلك فالكتابة هي فعل إنساني يسلط الضوء 
على الجانب المظلم من حياتنا الواقعية سواء
كان حقيقة أو حلما
\\
بقلم .. منيرة الغانمي ـ تونس

(( صرخة القدس )) بقلم * الشاعر : حسين المحمد *


(((((((((((( صرخة القدس ))))))))))))

القدسُ تصرخُ واويلاهُ ياعربُ !!
وفي المقاهي يزيدُ اللّهوُ والطّربُ
القدسُ تسألُ أين العربِ قاطبةً ؟
فهل تناسَوا وحالت بينهم حجبُ ؟
القدسُ تبقى مدى الأيامِ صامدةً 
وإن جفاها بليل الظّلمِ مغتربُ
متى سنفرحُ بالأقصى وقبّتهِ ؟
متى نقولُ سوادُ اللّيلِ ينقلبُ ؟
طفلُ الحجارةِ قد ناداهُ واجبهُ
لبّى النّداءَ فلا خوفٌ ولاسغبُ
نبقى نياماً ظلامُ اللّيلِ يرعبنا !!
والأمُّ ثكلى بأرض الدّار تنتحبُ
في حربنا ( سادسُ الأسماءِ ) غايتنا *
فأين سادسها والجهدُ والتّعبُ ؟
تلك الحقيقةُ قد أدركتُ حنكتها
" توراةُ " موسى إلى " التّلمودِ " قد قلبوا
نعم سأقسمُ بالقرآن عن كثبٍ
سترجعُ القدسُ بالإيمانِ ياعربُ
تعودُ للعربِ العرباءِ بهجتها !!
وماأحيلى ذيولُ البغيِ تنسحبُ
في كلّ يومٍ شهيدٌ من عروبتنا !!
إنّ الأفاعي لفي أنيابها العطبُ
الله أكبرُ لمّوا الشّملَ واتّحدوا
فالله ينصركم مادامتِ الحقبُ
وحرّروا القدسَ من أعداءِ أمّتنا
حتّامَ تُحرمُ من أهلٍ لها " النّقبُ " ؟
ياقادةَ العربِ مانرجوهُ من أملٍ
بكُم يحرّرُ أقصانا ، سنرتقبُ
إنّ الشّهامةَ في تاريخكم عُرفت
لمَ التّقاعسُ عن حربٍ لها سببُ ؟


* سادس الأسماء : إشارة إلى ( السلام )
الذي يأتي ترتيبه السادس في أسماء الله الحسنى
* التلمود : الكتاب الذي اعتمده اليهود في عقيدتهم بعد تحريفهم للتوراة
--------------------------------------------------------
الشاعر : حسين المحمد * سورية * حماة *
محردة * ------- " جريجس " 18/8/2019

'' على شط بحر الهوى "" كلمات الشاعر \ رضا أبو الغيط


على شط بحر الهوى 
نزلت دموع ياما
وقلوب غواها الهوى
عايمه ف دوامه
مش لاقيه كاس الدوا
ولا لاقيه عوامه
ملعون ياصيد السمك
من غير معديه
تعدى قلب انشبك
فى نن بلطيه
غاوى يصيد السمك
بس اللى صاد هى
وهى هى الحياه
عالمه وعلامه
***********************
رضا أبو الغيط

(ثورة الأدب عادت وبقوة) بقلم د\ محمد ربيع محمد


--------(ثورة الأدب عادت وبقوة)-----
تغيرت السنون وصرنا في القرن الواحد والعشرين ونظرنا إلي الأدب العربي
(شعره ونثره) حتى الفكر منه، ووجدنا كل هذا قد تقهقر إلي الوراء مسافات ومسافات وصعدت على أكتافه السينما والمسلسلات الهابطة التي لا تخلو من الدعارة المقنعة 
ولقد لمست تقهقر مكانة الأدب العربي بنفسي عندما تكررت زياراتي إلي عاصمة الفن والثقافة وصار الشاعر يقف في أمسية ما ليقول قصيدته مجرد سد خانة وإرضاءً لتكلفة عناء السفر إلي القاهرة ويلقي قصيدته إن سمح له بإلقائها في مؤخرة الأمسية سأعطيكم مثالاً :كنت مدعواً لاحدى الأمسيات الصيفية العام الماضي في دار الأوبرا أنا وابني وصديقي الشاعر (على الحسين المصرى) وتم توزيع قائمة أو كما يسمونها (بانفلت) بها اسم الشاعر ورقمه في الدور وساعة وقوفه علي المسرح ليلقي قصيدته التي سهر فيها الليالي وملأها بالأحاسيس والمشاعر والصور وعصارة ثقافته وابداعاته وبعد أن بدأ الحفل تغير كل شئ وتقهقر دورنا أنا وصديقي إلي آخر الحفل وكان الموعد على وشك الانتهاء ولم يتبق سوى عشر دقائق أو أقل ياترى ستكفي من منا فدار الأوبرا تحدد الموعد ولا يحق للحفل أن يستمر وإلا أغلقت الأنوار علي جميع المدعويين بمجرد انتهاء الموعد وبالطبع انتهي الحفل وحياءً مني محاولة لابعاد الحرج ألقيت سريعا في خمس دقائق وناديت علي صديقي ليلقي قصيدته فرفض وانسحب غاضبا وانتهي الحفل وانطفأت الأنوار واستحوزت الفقرات الأخري خاصة التمثيل والموسيقى على كل الوقت وحزنت أشد الحزن 
من هنا كان لابد من ثورة جديدة للأدب العربي تجعله في المقدمة كما كان وتجتاح كل ردئ كان لابد من عودته وبقوة وعودة جمهوره وشعبيته من حيث لا نحتسب 
سبحان الله ظهرت في حياتنا وسيلة اجتماعية خطيرة هي الفيس بوك تتحدث إلي نفسك وتكتب لنفسك وفي التو والحين يستمع إليك ويقرأ لك الآلاف في كل الأنحاء بل الملايين من كل الأرجاء 
الفيس بوك وسيلة جعلت من لا يمكن له الوصول أن يصل
فليكتب من يكتب ما يكتب ولكن بعدها يعرف القارئ قيمة ما يكتب وبناء عليه يقيم الموجود ويغربل
هذا علي وجه العموم 
إنها ثورة الأدب في شكله الجديد وأنت في مكانك سيذكرها التاريخ
بل من الممكن أن نقول مدرسة جديدة فيها الثقافة الراقية
ولا تقلق أيها الشاعر الجيد والقاص الجيد فجودة ماتكتب تضعك في المقدمة وليس الأمر بكثرة من يعلق على منشورك الأدبي بل بنوعية القارئ الذي يعلق عليك وثقله في هذا المجال
(ثورة أدب الفيس بوك)ألست معي!!!!!!!
ــــــــــ
د.محمد ربيع محمد 

|| ثقافة الحوار || بقلم .. منيرة الغانمي ـ تونس



|| ليكون الحوار مفيدا || بقلم .. منيرة الغانمي ـ تونس
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثقافة الحوار تقتضي عنصرين هامين 
ليكون الحوار مفيدا وليس جدالا وهُمَا 
أولا 
أن لا تلبس رأيك ثوب القداسة والكمال 
وأن لا تنظر لرأي الآخر على أنه اتهام لشخصك
بل عليك احترامه كفكر و وجهة نظر يحتمل الخطأ والصواب

وثانيا أن لا يكون هدفك هو إثبات خطأ محاورك
بل اجعل الهدف من الحوار خلق رؤية مشتركة 
تصلح أن تكون أرضية فكرية تحتوي الجميع
ـــــــــــــــ 
بقلم .. منيرة الغانمي ـ تونس

"" ...مرارة الشوق... "" بقلم الشاعر \ فهد كرباج


............مرارة الشوق...............
لايسكن الشوق إلا فوق مهجتها
ويستكين على ود.ن..بلقياها

يامن على شهد المرارة حلوة.ن
تفديها روحي من هوى نجواها

فهي الجميلة بالمقام وفية..ن
والبدر يكمل إن رأى عيناها

لولا الحياء لكان يسجد خاشعا
بين الجفون تنيره هدباها

لمست لواعجه خدودها برهة.ن
متساقط الورد الجميل بفاها

وتعطرت شفة الحنان بوردها
فتلونت بعبيرها شفتاها

طارت رقائق زهرتي ورحيقها
تهدي هواها نسائما" بحماها

ياشعلة العشق لاتذوى مشاعلها
بل يرتوي النور من أعماق رياها

كوني كما كنت بالألحان هائمة.ن
فالعشق ليس غريبا" عن محياها

زوري حنيني فكم باللحن أنشده.و
ويرتمي الوجد في انغام عيناها
.................................
فهد كرباج.. Cambridge
England
في....3..6..1978

" أزرع اشجار الحنين " كلمات الشاعر سامى نصحى


ولقد غفوت فى نومتى لا ادرى ما الامر اليقين

ومشيت اول خطوة نحو طريق الخالدين

لا ادرى احلم ام يقظة

ام انى من الراحلين

ومسكت فى ثوب حجرتى

كالطفل يمسك بالحنين

وصرخت بكل قوتى

ودعوت رب العالمين

وعبرت كل دنيتى

ورايت كل الظالمين

الموت يقتل جثتى

والخوف يملك بالانين

ورايت اول قصة

مما رواه الراحلين

الم تعدى بقسوة

كل الام السنين

اجنحة السواد تحيطنى

وجيوش الظالمين

ايادى حمقاء تشدنى

نار والم وانين

مرجل النار لارجلى

بحور كبريت لعين

فصرخت لربي باكيا

وقلت هل من معين

ومر فى اذنى حانيا

ذلك الصوت الحنين

يهمس باذنى معاتبا

عما فعلته منذ سنين

وكيف ظلمت جافيا

وكنت من الحاقدين

ادركت انى ضائعا

وعرفت مقدار الانين

وطلبت ربي راجيا

رحماك رب العالمين

وصحوت داخل غرفتى

وبكيت مثل التائهين

وحلفت طول غربتى

ان ابقى مثل المحسنين

واهيم فى العمر محبة

وأزرع اشجار الحنين ....سامى نصحى

"" وتذهب كل أحزاني "" كلمات الشاعر د. علی عید


وتذهب کل أحزانی
حین ألقاکی 
تغادرنی الهموم 
إذا رأت عینای عیناکی 
فما یبقی بقلبی 
سوی شوقآ یحرکه
فرحی بلقیاکی 
فیا مهجة الروح 
متی تصبح دنیای دنیاکی 
ویجمعنا حبیبتی سکنّا 
یصبح فیه سُکنأی سکناکی 
ونظل طول العمر أحبابّا 
فلا یفرقنا سوی موتا 
وبعد الموت ایضّا سألقاکی # د. علی عید

(( ورغم البعد مايزالُ الحبُ باقی )) بقلم الشاعر د. علي عيد


ورغم البعد مايزالُ الحبُ باقی
فی القلب کجمرةِ
تشتعِلُ نار اشتیاقی
فلا الأیامُ انستنی
ولاقلّ شوقیّ للتلاقی 
فمتی الرجع حبیبتی ؟
فالعمر یمضی والشوق باقی
 # د. علي عيد

الشاعر د\محمد ربيع محمد يكتب (( الـعـمـرُ يـمـضـي والـحـيـاةُ قـصـيـرةٌ ))


*--*--*
الـعـمـرُ يـمـضـي والـحـيـاةُ قـصـيـرةٌ
ولـسـانُ حـالِ الـمـرءِ يـحـمـلُ لـونَـهـا

إن كُـنـتَ تـرجـو فـي الـحـيـاةِ بَـريـقَها
فـاظـفـرْ بـحُـبِّ الخَـلْـقِ تَـأمَـنُ عَـونَـها
-------د/مـحـمـد ربـيـع مـحـمـد-------

"" بعدد حبات الرمال أسئلتي "" كلمات الشاعر \ على الحسيني المصري


الصحراء قاحلة 
في النهار القيظ 
والسراب 
وفي الليل عذاب العتاب 
وكأني شبح يسكن الربع للخراب
سادن من نار في محراب 
من حراب الاسباب
تعتصرني الحيرة 
لاني مهما سألت عينيها 
مهما ناديت عليها
ما من جواب 
لا مجيب الا صهد الأرض 
والصعاب
بعدد حبات الرمال أسئلتي 
وكل سؤال له ألف مجاب
مجهول


في الليل
النجوم بعيدة 
والقمر يبكي تارة 
ويضحك تارة اخري
ووجه
الحبيبة يسد الأفق 
بنشوة واقتضاب 
و
بالرغم من الجمال الأولمبي 
فالغموض مسرح ملامحها 
و
انا في الظنون سائح 
احاول التحليق بعيدا
ولعب دور المهرج باقتدار

ولكن لعنة الرجحان لا تفارفني
والحيلة لن تنطلي على انثي
عاشقة 
الحق الحق انا مرعوب 
من اغلال العشق 
كلما داعبتني عيونها بحلم 
احس اني معلق بمشنقة 
الفضيلة 
اخاف من فقدان الرضا 
أن اخون احمالي الثقيلة 
وكأني درويش يرتعش
من البرد في اثماله 
ولكنه يطرد أمنيات الدفء
عن مخيلته
خشية البطر 
ورهبة الاغتراب 
السفر بالروح مضني 
ولكنه ليس محيرا
كالحديث مع القمر 
كالسفر بين سطور اسفارها
والعودة بلا خبر

بقلم على الحسيني المصري

الأربعاء، 14 أغسطس 2019

* أحـبـبـتُـهـا * بقلم الشاعر د/مـحـمـد ربـيـع مـحـمـد


---- * أحـبـبـتُـهـا * ----
أحـبـبـتُـهـا لَـكـنَّـها لـَمَّـا رأت
خـفقانَ قلبي بالدموع تحجَّـرت

والعيـن تصـبـو للهوى وبلهفـة
نـظـرت بإهـمـالٍ بِها وتـكبَّـرت

وتـمـنَّـعـت وتجاهلـت وتنكـَّرت
قـالـت: دموعُـك لا أراهَـا أثَّـرَت

أوشاركـت عِشقَ الحبيـبِ تفجَّرت
لَـمَّا رأيـتَ ومَـن هويـتَ فأدبرت

قلت الهوي فالعشق يسكن بالحشا
قلبي يَـئـنُّ ،به المدامـعُ عـَسكَرَت

لـكِـنَّ مِـثْـلــي لاتُـراقُ دمـوعُـه 
عـند اللِّـقا أو في الفِـراقِ تعثرت
--------- د/مـحـمـد ربـيـع مـحـمـد --------

الجمعة، 9 أغسطس 2019

✍️ هروب ✍️ بقلم الشاعر ✍️محمد رفعت✍️


✍️ هروب ✍️
كُلُّ مَسَاء
أُخْرِجُ مَا بَقِيَّ مِنْ أَنْفَاسِى 
أَجْمَعُهَا فى إِنَاء
أَغْسِلُ رِئَتِى مَرَّتَين
تَارَةٌ بالضَحِكِ
و تَارَةٌ بالبُكَاءِ
و ثالثةٌ بمِلْحِ البحرِ
و الرَّمْلِ و الماء
عَلَّهَا تَنْسَانِى رَائِحَتُكِ
عَلَّهُ يَنْسَلُّ خَارِجَ صَدْرِى عِطْرُكِ الأَثِيِرِ
و أَنْفَاسُكِ العَالِقَةِ بين شَهِيقِى و زَفِيرِى
و فى الصَبَاحِ أَسْتَحِم
بنُورِ الشَّمْسِ و لفْحِهَا 
أَنْفُضُ عَنِّى هَمْسَ يَدَيْكِ و بَصْمِهَا
عَلَّهُ يَنْسَاكِ الجَسَدُ
عَلَّهَا تَفْقِدَكِ الذَّاكِرَة
أَفِرُّ أَمْتَطِى صَهْوَّةَ طُرُقَاتِ السَّفَر
أَلْوِّى عَنَانَهَا بَعِيدَاً عن رِحْلَتِى مَعك
تَأْخُذُنِى الطُّرُقَاتُ حَيْثُ الَّلامَكَان 
و الَّلازَمَن 
على حَافَّةِ جَدْوَلٍ خَجُولٍ يجرى مُتَخَفِيَّاً 
أَفْتَرِشُ العُشْبَ بين ظِلِّ الشَّجَر
لَاهِيَّاً مُتَنَاسِيَّا
يَفْجَؤُنِى وَجْهُكِ يَتَخَلَّل الغُصُونَ
يَرْمُقَنِى و يبتسم 
أَفِزُّ كَالمَلْدُوغِ
أُوَاصِلُ الهَرَب
أَتحاشَى السماءَ و خَطَّ الأُفُق
أُحَدِّقُ دِونَ أَنْ أَرى
و أَرَاكِ دُونَ نَظَّر
عَالِقَةٌ بأَنْفَاسِى 
و كُلِّ حَوَاسِى 
لَا مَفَرَّ لَا هَرَب
✍️محمد رفعت✍️