إيَّاكَ والكِبْر.... ولو أرَدْنا أنْ نضَعَ ضابِطًا لمعنى الكِبْر لتاهت بنا السُّبُلْ... وخَيرُ مَن وضَّحَ مَعنى الكِبْرِ هوَ النَّبيُّ مُحمَّدٌ –صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-، وذلك في الحديثِ الصَّحيحِ الَّذي رواهُ مُسلم في صحيحهِ برقم 147 -
( 91 ) عن عبدالله بن مسعود –رضي اللهُ عنهُ- عنِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- قالَ: "لا
يَدخُل الجنَّةَ مَن كانَ في قلبهِ مِثقالُ ذَرَّةٍ مِن كِبْرٍ"، قالَ رَجلٌ: إنَّ الرَّجلَ يُحبُّ أنْ يكونَ ثوبُهُ حَسَنًا ونَعلهُ حَسَنةً، قالَ: "إنَّ اللهَ جَميلٌ يُحبُّ الجَمالَ، الكِبرُ بَطَرُ الحَقِّ وغَمْطُ النَّاس".
ومَعنى بَطَرُ الحَقِّ: أَيْ: دَفْعُهُ وإنكارُهُ تَرَفُّعًا وتَجَبُّرًا، ومَعنى غَمْطُ النَّاس، أَيْ: احتقارُهُم.
وأَخرَجَ أحمد في مُسنَدِهِ بِرقم 4090 – عَن أبي هُريرةَ قالَ: هناد: قالَ: رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: "قالَ اللهُ –عزَّ وجَلَّ: "الكِبرياءُ رِدائِي، والعَظَمَةُ إزارِي، فمَنْ نازَعَنِي واحِدًا مِنهُما قَذَفتُهُ في النَّار".
قالَ الشَّيخُ الألبانيُّ: صحيحٌ.
ورواه ابنُ حِبَّان وابنُ ماجَه.
وأخرجَ الحاكمُ في المُستَدرَك على الصَّحيحَينِ برقم 203 - عن أبي هُريرةَ: عنِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- فِيما يَحكي عن ربِّهِ -عزَّ وجلَّ- قال: "الكِبرياءُ رِدائي، فمَنْ نازَعَني رِدائِي قَصَمْتُهُ".
وقال الحاكمُ: هذا حديثٌ صحيحٌ علَى شَرطِ مُسلم، ولمْ يُخرجاهُ بهذا اللَّفظ، إنَّما أخرجهُ مُسلم مِن طريق الأغَرِّ عن أبي هريرةَ بغيرِ هذا اللَّفظ.
وتعليقُ الذَّهَبيِّ في التَّلخيص: أخرجهُ مُسلِم.
---------------
النَّاصِحُ لكُم: أحمد بن محمود الفرارجة.
البلقاء.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق