مجلة وجدانيات الادابية (( الشاعربحة الناي أحمد مصطفى الأطرش))(( حين من دهر القهر ))

*** حين من دهر القهر ***

***

على شراع العمر مخرت إليك

أفتت صخر أمواج الفراق

تجاوزت كل إشارات المرور

حاملا قلبي طيرا يرفرف بالأشواق

حاملا قلبي !!

طفلا ولد على حافة الزمن المقهور

خُلِقَ من أمشاج

وهو في حين من الدهر القاتم -

من حرقة الغربة خليط بدموع الروح

وظلم أولي القربة

وجراح وطن يئن من جراح جرزان تقضم قلبه

قلبي طفلا يحلم بشرفة على تخوم الوطن

يحلم بكوة تتسرب منها أشعة السعادة

صارعت حبلي السر لأنقذ الحياة

تدثرت برداء البراءة من وحوش الإنسان

وعلى مشارف الحلم سرقت عيناي

آه من نار الشوق والاشتياق

بددت طقوس القمر

لتنبثق أغان الربيع

وقلبي مازال يحبو في أزقة حاراتنا

طفلا يبحث عن متاهات العمر

وطيفك يعانق قبص حلم ضاحك

أو تعاتبيني !!؟؟

أين حبك وقصائد الغزل ؟

يتراقص الحلم بين جفنيك

يشاركني عرسا من القبل

على مائدة العشق الموؤد في حضرة السلاطين

طيفك يسكن بين شفتيَّ والظمأ

كفتافيت السكر المر

كفراشة ذابت فوق لهب الفراق

رعود من دنشواي إلى سفوح قاسيون

أُحرِقَتْ كل المسافات

ليتوحد الدم وتقط كل حبال جمال السفاح

وقرع طبول العزة يفرحني

وأنا المدمن الأحزان

تحلق روحي بين الجنوب وغزة

في لحظة من منعطف العمر

سرقوا شهادة ميلادي

وغيبوني في ظلمات القهر

وما زالت ابتسامتك تورق حنين

فأنت وحدك بلسما لكل جراحاتي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بحة الناي أحمد مصطفى الأطرش

2025/04/26

مجلة وجدانيات الادابية (( الكاتبة الدكتورة عطاف الخوالدة ))(( التعليم في الوطن العربي))

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته درس ايضاحي مقالي عن التعليم في الوطن العربي 

الكاتبة الدكتورة عطاف الخوالدة 

====================

نبدا هذا الدرس.الايضاحي بآيات عطرة من القران الكريم 

 قوله تعالى: وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً [طـه:114]، 

وقوله تعالى: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ [الزمر:9]

▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم...

اعزاءنا...

ان..التعليم هو تجديد الفكر وتنشيط العقل وتطور الإحساس دون المساس يالثوابت التي امرنا بها الله ورسوله الكريم نايعة من القيم التاريخيه والوجدانيه.يعتبر التعليم الأساس لنمو الفرد وتطوره. فمن خلال التعليم، يحصل الفرد على الفهم العميق للعالم من حوله ويكتسب المعرفة والمهارات التي تمكنه من الاستفادة من الفرص ومواجهة التحديات

.هكذا تربينا في الحفاظ على هويتها ومعتقداتنا.

التعليم نجمله بالنقاط التالية:

١_التنمية الذاتية 

٢_طريق المستقبل للمجتمعات واتاحة الفرص العديدة على المستوى الاجتماعي، يُعزز التعليم التنمية الاقتصادية والاجتماعية ويساهم في بناء مجتمعات متقدمة ومستدامة

٤_حجر الأساس واللبنة التي تقوم عليها المجتمعات

٥_تعزيز الفرص المستقبليّة للجميع والمساواه 

٦_باعتبار التعليم من أهم ركائز التنمية البشرية والاجتماعية. بمنح الفرد المعرفة والمهارات اللازمة لتحقيق إمكاناته الكاملة والكامنة...لتطوير ذاته.والصبو الى الأفضل 

٧_توسيع مدارك الفرد بحيث 

يتعلم الفرد كيفية التفكير بشكل نقدي وحل المشكلات واتخاذ القرارات الصائبة. 

٨_ التعليم.يُمكن..الفرد من الاطلاع على ثقافات مختلفة للشعوب وتطوير رؤية شاملة للعالم وثقافاتهم فلولا العلم لما تعرفنا على الثقافة البابلية والاشورية والفرعونية.والسومرية.. وغيرها 

==================

اعزاءنا..

《نتحدث الآن تأثير التعليم 》

 يؤثر التعليم بشكل كبير على فرص الحياة والتنقل الاجتماعي للأفراد

اولا... التعليم يفتح أبوابًا للفرص الوظيفية

ثانيا...يمنح الفرد المهارات الضرورية للمنافسة في سوق العمل.

ثالثا....يساهم في تحسين مستوى الدخل

رابعا... يقلل التوظيفمن فجوات الفقر والتمييز الاجتماعي.

خامسا .... يعزز التعليم الصحة والسلامة ويسهم في تحسين جودة الحياة والرقي. 

===================

اعزاءنا 

《كيفية تأثير التعليم على المجتمع 》

ليس الفرد فقط.يستفيد من التعليم، بل يعود تأثيره أيضًا على المجتمع كله. 

وذلك من خلال ما تمتلك المجتمعات من.نظام تعليمي قوي تتمتع فيه...بمزايا عديدة. تعزز التعليم الاستقرار والاستمرار الاجتماعي والتنمية الاقتصادية ويعمل..على تعزيز التعاون والتفاعل الاجتماعي بين الناس ..

================

اعزاءنا....

《نتحدث الآن عما يساهم التعليم في المجتمعات 》

بالتالي:

اولا... تحسين مستوى الوعي والمشاركة المدنية

ثانيا...تعزيز القيم الأخلاقية المجتمعية.

ثالثا... يسهم في تطوير القادة والمبدعين.

والابتكار ويؤدي إلى التقدم والتطور الشامل.

===================

اعزاءنا 

《نتحدث عن قيام الدول بمجانية التعليم في الدول 》

كان التعليم في السابق معتمدا على الكتاتيب والشيوخ وكان التعليم مقتصرا على الاغنياء فقط في عهد التتريك والباشوية..الذي تحررنا من هذه الانظمة 

ظهر في كثير من الدول العربية ما يعرف بالتعليم الالزامي وهو نظام على أولياء الأمور اتباعه وتشديد الحكومات على تطبيقه وهو من باب الحرص على التعليم فارتأت الأردن ومصر. وبلاد الشام والعراق وغيرها من الدول العربية على تطبيقه حتى تمدد الى نهاية المرحلة الدراسية كما فتحت مدارس مهنية للذكور والاناث بكافة التخصصات ...

اعزاءنا نتحدث عن.

.....

 الأهمية الكبيرة التي يستحقها. التعليم أن يكون متاحًا للجميع بغض النظر عن الجنس أو العرق أوالطبقة الاجتماعية. يجب توفير البيئة التعليمية الآمنة والتحفيزية ذات الجودة العالية، لتعزيز الوعي بأهمية التعليم وتشجيع الاستثمار فيه.

..... 

وصدق...المقولة التي تقول التعليم لستثمار مردود عليك ويجب الاهتمام به ويحضرني قول ولدي حسام الشاعر لابنه طالب في الثانوية العامة ولاول مرة اسمعها(لا تظل عمرك ملحوق لانك راح تظل طول عمرك ملحوق )فسأله ابنه كيف؟ قال: اهمال التعليم تصل متأخرا في كل شيء، العلم، الوظيفة ،العمل، الزواج، ..قلت له صدقت ...

ونحن الآن تأثير التعليم الإلكتروني فوائد كثيرة في سرعة الوصول إلى المعلومة بكل يسر فلنغتنمها

........

فلنأخذ عبرة الآن كيف؟؟!!!يحاول الاحتلال تجهيل الشعب الفلسطيني بهدم المدارس والمساجد حتى يمنعوا وصول العلم الى الشباب والاطفال لكنهم واعون الحجر بيد والأخرى كتاب فبحضرني رؤية طفلة منعها الاحتلال من ان تصل الى مدرستها فتحت دفاترها تحل واجبها وهي على الحاجز والأمهات اخذت دور المعلمات...وشيخ يقول زودوهم بالعلم قبل الطعام...الله اكبر شعب الجبارين لن يموت رغم المرارة الله ناصره بإذن الله تعالى 

==================

واختم هذا الدرس الايضاحي بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم 🙏

يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح:《 من سلك طريقا يلتمس به علما؛ سهل الله به طريقا إلى الجنة،》 ويقول أيضا عليه الصلاة والسلام: 《مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضًا، فكانت منها طائفة طيبة قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير، وكانت منها طائفة أجادب أمسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا》صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم 

 ===================

وفي نهاية هذا الدرس الايضاحي المقالي اطلب من الله ان اكون قد وفقت في إيصال المعلومة

و في الختام، التعليم هو مفتاح ..تدخل فيه كل الأبواب المغلقة 

والله ولي التوفيق

 بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة استاذ اللغة العربية ودراسات في علوم القران الكريم والحديث الشريف والتفسير

 المصادر القرآن الكريم الأحاديث الشريفة والتفسير قراءات ومقالات للفائدة عن هذا الموضوع وخبرة تعليمية

مجلة وجدانيات الادابية (( الشاعر ♠ أَ. د/ محمد موسى))(( عتاب من صديقة ))

 ♥عتاب♥من♥صديقة♥

عندما تتمتع بعلاقات وبالحوار

وَقد يكون لك مع البَعْضِ مقابلة أو إنتظار

♥

والحوارات ليس فقط مع الرجال

بل مع سَّيِّدَاتِ وبنات في مختلف الأعمار

♥

فلا فرق عندي بين مختلف الأفكار

حواراتي في قَضَايَا بالكلمات لا بالشجار

♥

ونتبادل الاِحْتِرَامْ معاً بلا إنكار

اِتَّفَقْنَا أَم لا فخِلَافاتِنا كإتفاق ولنا الخيار

♥

وقد نُتَبَادَلُ معاً مُخْتَلِفُ الأَفْكَار

وَالَّتِي قد تَقَرَّبْنَا فكرياً رَغْمَ بُعْدِ الأمصارِ

♥

وعادةً لَا أبدأ الكَلَامِ وَلا الحِوَارِ

بَلْ الأُخْرَينُ يبدأ معي لمناقشة الأفكارِ

♥

وعَاتَبَتْنِي أَنَّنا أَصْبَحْنا بلا حوار

ولما لَاتَسْألُ وَأَنْتَ من الأصدقاء الأخيار

♥

قَلَتْ ببلادنا المَرْأَةَ عَوْرَةْ ونار

السُّؤَالُ عَنْهَا قد يُؤَدِّي لقِيَامَ ثَوْرَةْ فجار

♥

وقد يُسبب لها في بيتها دمار

فمَن ْيَقْتَرِبُ منها كأنه سيقترب من نار

♥

لذلك أرجو أن تلتمسي الأعذار

وأنا أتابع ما تكتُبي من قصص وأشعار

♥

فأنا أهتم بالجميل من الأفكار

وأنتِ من الذين يكتبون أجمل الأفكار

♥

وأتابع أعمالك من بعيد بلا حوار

فالمرأة ببلادنا تعيش ومن حولها الأسوار 

♥

لا تفصل بين مدنية ونقاب الأفكار

فالبعض يتواصلن وكأنهن من وراء جدار

♥

والعيب ليس بالمرأة بل بالحصار

أفهموها خارج السرداب يوجد ثعلبٌ مكار

♥

يتحين خروجها ليأكلها ولو بالنهار

وكأنها خُلقت بلاعقل والكثير منهن أطهار

♥

ولذلك تنظر للجميع بعقلٍ محتار

خوفاً أن تقع فريسة لثعلب خبيث ومكار

♥

وأقول أن عقولهن كاملة الأطوار

 فيستطعن التفريق بعقل بين الماء والنار

♥

وأنا أتحرى بالكلام معهن وأختار

حتى لايقول بعضهن عني كلام مثل العار

♥

وهن قد يقلن بالشك كَلَامٌ بلا أفكار

فأَتَحَرَّى أنا عنكِ الأخبار دون حريق الدار

♥

أعرفتي الأن لماذا أنا بعيدٌ عن النار

ومع البعد فكل كتاباتك لنا تحمل الأنوار

♥

وحتى تتغير عند الناس الأفكار

وينظرون إلى النساء بكل إحترام وإكبار

♥

فلا تعاتبي البعيد عن الأخطار

وتأكدي أنكِ سيدة وذات عقل مدبر جبار

♥

والسيدات هن من أنجبن الشطار

وبعض من أنجبن يقطعون عنهن طرق الأفكار

♥

يتصورون عقولهم غير خعقها للإختيار

والنساء التي جعلت عقولهم تكبر وهم أطفال

♥

فصبرٌ جميل حتى تدخل عقولنا الأنوار

ودائماً أكتب أمي التي جعلتني أشطر الشطار

♥

وامي سيدة كاكل النساء بعقل وأفكار

تقدر الأشياء بقدرِها وتشع لمن حولها الأنوار

♥

فالكل النساء التقدير والإحترام والإكبار

وغداً يأتي جيل يثق بأن التربية تمنع الضلال

♠ ♠ ♠ أَ. د/ محمد موسى

مجلة وجدانيات الادابية (( الشاعر الأديب.عبدالفتاح الخشن))(( لا تلمس الجرح ))

 . #لا_تلمس_الجرح

لا تلمس الجرح فالجروح تلتهب

النار فيها لا يطيقها الصلب

ولا تحبس دموعك إنها فرج

اتركها تنحدر فالقلب ينتحب

ولا تحزن وتجزع فالله كاتبها

وادع الإله لعل حكمه السبب

الروح ضائقة والجسم منفطر

والقلب ينزف دما وهو مرتعب

والقلم يعجز عن خطه حزني

والروح مني للموت تنجذب

يااا طول يومي كأنه سنة

وأحيا حياتي في بيتي مغترب

حبست نفسي بشرفتي دوما

وحرفي مغموس بالحزن مختضب

. الأديب.عبدالفتاح الخشن

مجلة وجدانيات الادابية (( الشاعر حمدي عبد العليم))(( أعدمتني ))

 أعدمتني

لا أستطيع ان انظر الى

جثتي فى مرآة عينيها

 أأنا.. المعلق على مشنقة

مساءها العاطفي و تتدلى

مشاعري بدمي و الأماني

ماذا فعلت... 

و ما اسرع حياتي و مماتي

انا الذي ولدت أمس الحب

الاول و هي التي أماتتني

فى صباح المساء الثاني

يومان فقط هما كل عمري 

بعينيها فأنا ولدت عجوز

كما انا و قلبها الذي رباني

و هي التي سجلت تاريخ

ميلادي بها و كتبت هذا

المولود سيظل لي وحداني

و لما.. بعد يومين كبرت 

و تعلمت انا الرسم و أول

ما رسمت.. رسمت نصف

وجهها لكي لا يستدل أحد

من المغردين على عنواني

و مصادفة قرأت رسمتي

فصرخت و انهارت وثارت

و حالت و جارت و قالت

 تبا لك من مولود أرعن

اجرمت بحقي و كشفت

نصف وجهي و بلا قضاء

و بلا محاكمة دونما تسمع

دفاعي... حكمت بإعدامي

و علقتني هكذا و انصرفت

لحانوتها بعدما أمرت نفسها

بعدم تكفين أو دفن وجداني

وأراها حاكمة آمرة و غبية

فهي لا تدري انها روحي

و لا تزال بي و نسيت

انها ارضعتني حليبها 

و هذا الذي للآن أبقاني 

و لذلك انا لم أمت بها

انا باق و سأنتظرها فوق 

مشنقة الحب حتى يوم ما 

هي التي بنفسها حتما سوف 

تنزلني من فوق هذه المشنقة

و برفق كما رافقتني بالمساء

سوف تعيد وجداني لجسماني

حمدي عبد العليم

مجلة وجدانيات الادابية (( الشاعرةبقلمي لمياء فرعون سورية دمشق))(( جعلت اصابعي شمعا لارضيه ))

 جـعـلـتُ أصابعي شـمعاً لأرضـيـه

بـرغـم الآه في قـلـبـي وكـم فـيـه

أدلِّـلــهُ...... وبـي تـعـبٌ وإرهــاقٌ

مـن الآلام والأحـزان....أحــمــيــه

وإن طـالـتْـه أوجــاعٌ .... أصــبّــره

أهــدهــده وأرعــاه......وأرقــيــه

وفـي الـخـفَـاق لاأرضى لـه بــدلاً

وإن يـحـتاج عيني سوف أعـطـيـه 

   

بـعـمـق الـروح سـكـنـاه ومــوئـلـه

وإن يـعـطـشْ...بدمع العين أسقيه 

فـإذْ بعـد الذي قدَّمتُ.....يـهجرني

ويـنسى حـبَّـه الماضي ويُـخـفـيـه

فيا أسفي على مـاضاع من عـمـري

ويـا عـتبي لـعـيـنـي كيـف تـبـكيـه

بقلمي لمياء فرعون

سورية دمشق

مجلة وجدانيات الأدبية (( مرثيـّـة بـغداد )) شعر:د.وصفي حرب تيلخ

مرثيـّـة بـغداد

أُعيد نشرها

في ذكرى سقوطها

شعر:د.وصفي حرب تيلخ

لأيِّ حالَيْكِ يا بغــــــــــــدادُ أرثيكِ

--------------------------و الموتُ يَرقصُ والأنواءُ تُرديكِ

لحالِ أهلك قد شدّوا مآزرهم

------------------و استعذبوا القتلَ في شتّى نواحيكِ

يا ويحَ أهلَكِ من عمياءِ فتنتهم

--------------------صاروا طوائفَ للأقــــــــــدارِ ساقوكِ

قتْلٌ وذبْحٌ وأشلاءٌ ممزّقةٌ

-------------------- على الهويّةِ والنّيرانُ تشــــــــويكِ

تكاثر الغدرُ من فُرْسٍ ومِنْ عَجَمٍ

---------------------مٍنْ أيِّ جـــــــــــائرةِ الأنواءِ نحميكِ

* * *

أم مٍنْ عدوِّكِ مٍنْ خلفِ البحارِ أتى

------------------- يجدّدُ العهدَ سفّـاحُ (الهَواليك) (1)

(هولاكُ) حرّق كنزَ العلمِ والأدبِ

-------------------- و ذا يدمّرُ إنجـــــــــــازاتِ ماضيكِ

أصولُ صهيونَ قد جاؤوكِ والجُدُدُ

---------------------- كلّ بحِقُدٍ وجيشِ مٍنْ صعاليكِ(2)

لم يُبْقِ نبعَ علومٍ في مشارِبِهِ

-------------------- ولا علومــــــاً بنــــــــادٍ من نواديكِ

حتّى المتاحفَ ما أبقى بها أثراً

----------------------- مٍنَ الحضــــــارةِ ممّا كان يثريكِ

* * * *

تلوّن الماءُ واحْمَرّتْ موارِدُهُ

--------------------------- فأيُّ نهرَيْكِ يا بغدادُ يسقيكِ

كلا الفُراتَين قد غطّى شواطِئَهُ

-------------------------- هَمٌّ تناثرَ من أشــلاءِ أهلوكِ

كلا الفُراتَين أمْـــــواهٌ مضرَّجةٌ

-------------------------- فكيف نرضى بماءِ الذلِّ يرويكِ

إذا يكدّر ُ مــــــــــاءَ النّهرِ نازِفَةٌ

-------------------------- فَوَقْفَةُ العِزِّ عن مائَيْكِ تغنيكِ

تسقيكِ منا عروقُ القلبِ سائغةً

--------------------------- مــــــاءً فراتاً ليهنأْ عذبَه فوكِ

* * * *

فلِتسألي العُرْبَ يا بغداد ُ زاجرةً

------------------ مَن كان يَكْرَهُ أوْ من كـــــان يُغْلِيكِ(3)

مَن كان يُؤْثر شيئاً مٍنْ كــــــــرامته

------------------------ أو كان يدركُ ما مرمى معانيكِ

و استنبئي كلّ ذي علياءَ من وطني

---------------------- وسائِليهم عن العليـــــــاءِ يُنبيكِ؛

أَنَّ الحوادثَ أدمتْ من مآقيَهم

---------------------- دمــــــــــــوعَ دمٍ إذا جفَّتْ مآقيكِ

ما أصعبَ الدَّمعَ من عينيَّ، لو أملٌ

----------------------- كنّا بأغلى دمـــوعِ العينِ نَفديكِ

* * * *

كلّ القوافي على بغدادَ نائِحَةٌ

--------------------------- فأيُّ قافيةٍ بغـــــــدادُ تُرضيكِ

كلّ القوافي إذا ما جِئْتُ أنثُرُها

-------------------------- بين يَدَيْ شاعرٍ إنْ جاء يبكيكِ

تَمَلْمَلَ الشِّعرُ وامّاحَتْ ملامِحُهُ

----------------------- كما تململ في الأجداثِ بانوكِ(4)

تضاءَلَ القولُ مٍنْ هَوْلِ المُصَابِ كما

----------------------- تطاولَ الموتُ مُجتاحــــــاً مَغانيكِ

حتّى القوافيَ قدْ عَزَّتْ عليكِ و قَدْ

------------------------ كانت بملءِ فمِ الدّنيـــــــا قوافيكِ

* * * *

ما بالُ تلكَ (البيوتِ البيضِ) يُطْرِبُها

------------------------ إن دُكّ صَرْحُكِ و اسْـــوَدَّتْ مبانيكِ

تستصرخي الأهلَ والأسماعُ مثقلةٌ

---------------------- ما يفعلُ الصّوتُُ بالصّمِّ المناهيكِ(5)

كلّ يغنِّي على ليلاهُ وانْحَرَفَتْ

----------------------- عنكِ المســــــــامعُ فارتدّتْ أمإنّيكِ

لا تُشغلي النّفس بالآمالِ لوْ صَغُرَتْ

--------------------------- ولا بِحُلْمٍ عنِ العليـــــــاءِ يُلهيكِ

واستصرخي الكلّ مٍنْ أحرارِ مُعْتَصِمٍ

----------------------------- وكلّ حرٍّ بغالي النّفس يَفديكِ

********

1-الهواليك:جمع هولاكو

2-الجدد:الصهاينة الجدد في البيت الأبيض

بوش وعصابته

3-يغليك: يثمّنك غاليا

4-امّاحت:مسحت وتشوهت

5-المناهيك:المنهكون المتعبون

مجلة وجدانيات الأدبية (( يسكن القلب )) للشاعر أحمد الأبيض

يسكن القلب

----------

بعيدا عن العين و يسكن القلب

و إن غاب عنها سنين

مالها الأوجاع لا ترحل ؟

هل سيظل يرافقني الأنين ؟

تمر السنين تتبعها السنين

و يدهس القلب قطار الحنين

حين تشتاق الروح للروح

فلا علاج سوى عناق متين

وإن هان عليكم فراقنا

فكم عدنا معتذرين !

عناق يطفئ نار الفراق

و ننعم سويا بلهفة المحبين

أحيا على أمل لقاء يقتل

الحزن و يردنا فرحين

أحمد الأبيض

مجلة وجدانيات الأدبية (( حَتَّي النُّجُومُ كَانَتْ تَغَارُمِنْهَا )) بقلم الشاعر د. حسام حسن

دِيـوَانْ عِـنْـدَ الْأَرْبَـعِـيـنْ

( الْـقَـصِـيـدَةُ رَقَـمْ 1 )

{ حَتَّي النُّجُومُ كَانَتْ تَغَارُمِنْهَا }

صَاحَبْتُ النُّجُـومَ حَتَّـي أَلِفْتَهَـا،

/وَجَالَسْتُهَـا حَتَّـي أَنِّي صَادَقْتُهَـا.

فَقَدْكُنْتُ أَوَاعِدُحَبِيبَتِي عِنْدَهَا،

/وَكُـنَّـا نَــسْـهَـرُ الـلَّـيْـلَ بِـضِـيَـهَـا.

وَزَادَ الْإِعْجَابُ بَـيْـنِـي وَبَيْنَـهَـا،

/مِنْ كَـثْـرَةِ مَا رَأَتْـنِـي نَاجَـيْتُـهَـا.

فَحَبِيبَتِي شَمْسٌ النُّجُومُ فَلَكُهَا،

/وَمَـا دَارَتْ حَوْلَـهَـا إِلَّا لِـحُــبِّــهَـا.

حَتَّي النُّجُومُ كَانَتْ تَغَـارُ مِنَّهَـا،

/لِكَثْرَةِ مَا كُنْتُ عَنْهَا قَدْ حَدَّثْتُهَـا.

حَتَّي آمَنَتْ أَنَّ لِي حَبِيبَاًغَيْرَهَا،

/وَأَنِّي مِنْ أَجْلِهَا قَدْ كُنْتُ أَعِدُّهَـا.

أَيَا نُجُومُ فَأَنَا حَقَّاً قَدْ عَشِقْتُهَـا،

/وَلَمْ أَنْظُـرْ إِلَيْكِـي إِلَّا مِنْ أَجْلِـهَـا.

الشَّاعِرْ / د . حُسَامْ حَسَنْ

مجلة وجدانيات الأدبية (( ربيع وخريف )) بقلم الشاعر يحيى حسين

ربيع وخريف

حبنا بيزيد و يكبر

بس عمره ما اكتمل

شوقي ليكي بركان وأكتر

اقوله إيه بس العمل

حبي ليكي أحساس جميل

يا أجمل فصولي زهر الربيع

بس ليلي من غير خليل

وحضن حلمي خالي وصقيع

خايف حياتي حلمي يضيع

شايف ربيعك خريف وضيع

بس بعدي حياتي عنك

زي الجحيم مرعب مخيف

وكمان محال القرب منك

زي الربيع وفصل الخريف

يحيى حسين القاهرة

24 أبريل 2025

مجلة وجدانيات الأدبية (( متى ألقاكِ )) بقلم الشاعر جسان ألأمين

متى ألقاكِ

يا عزيزة عندي

و أعزُ

حتى مَنْ النَفَس

اقسم بالله

أني تَعلمتَ الدرس

دقات قلبك اسمعها

حين القاك

و في بعدكِ

روحي تُحبس

يا بعيدة عن العين

و للروح قريبة

و بئر الحزن لفراقك

بدموعي كاد يُترس

و آفات الفراق

تحوم حولي

و بدأت حياتي

لثوب ألحزنِ تلبس

غرست بيَّ

شجرة الوفاء

فهل لبذرة الوفاء

بك تُغرس

و نعود لأيامنا

حبيبٌ لحبيب

و تجلسين في جنبي

في ابها حلةٍ

و أجمل عرس

بقلمي حسان ألأمين

مجلة وجدانيات الأدبية (( قبل السطر الأخير )) كلمات الشاعر جعفر صادق الحسني

قبل السطر الأخير

شطآن روحي غازلت سفني المغادرة

مبتعدة عني

يقودها قبطاني الوسيم

أغرتهُ بعفتها

لوحت له بقلبها الغض

وحبها الأبيض

ممسكة بأشرعتها المهلهلة

تجرها... تخط على الرمال

خطوط الأمل المسحوق

اهتزت الريح... عرّجت

دارت حولي

شاركتني لحظات ترقبي

وحزني

لفت سفينة حبي بين أذرعها الندية

تستدرجها نحو شواطئ العذراء

رأيتها تقبل مشرقة

شعرت بخصل شعري تغازل خديّ

تفحصت صبغ اظفاري

تحسست قلادتي

غنت كل أوتاري

تراقص قلبي جذلاً

انغرز الجؤجؤ برمالي اليتيمة

توشح الناي بوشاح الفرح

سرنا سوياً إلى أيكنا القديم

الذي بدأ يتورق للتو...

حلت أحلامي تسابقني

اتقدت شموعي من جديد

ما أن دخلنا...

حتى فاح عطر

شممناه معاً منذ سنوات.

السفير الدكتور

جعفر صادق الحسني /

العراق.

مجلة وجدانيات الأدبية ( أمّي ) بقلم الشاعرة أوهام جياد ( رحمها الله )

أوهام جياد

( أمي )

أمي الشمس

دفآ وسط القلب..

نهر..وجنان

كانت هنا..معي

أشمها تعانقني ..

تتدللني كنجمة..

شمعة إذ جاء مساء

تخاف الريح..

إذ صرخ الرعد ..

لم تغب عني ..مرآتي

إليها يشدني الحلم..

تواري روحي روحها..

لي بعلياءها ..

صبرا وبهاء..

أمي ..

أصرخ من دمي بك

إذ غادزتني عيناك..

حروفا بها عدمي..

دمعا ينتشلني..

بعدك..

أنا به سواء..

ماغاب طيفك ابدا..

مكانك القلب..

أجدك معي .... هنا..

قمرا يسايرني الدرب

غصنا اليه اشتاق..

شمعة تضيء حيثما..

أشاء..

27/12/2015 إلى والدتي رحمها الله

#بقلمي#أوهام جياد

مجلة وجدانيات الأدبية (( بلاد (الشام) كم عانت)) كلمات الشاعر د. سعيد العزعزي

بلاد (الشام) كم عانت

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

بِلَادُ الشَّامِ كَم عَانَت

وَعَانَى الفَجرُ وَالعَصرُ

وَقَاسَى إبنُهَا دَهرَاً

كَوَاهُ القَمعُ وَالقَهرُ

وَتَعذِيبٌ وَإخفَاءٌ

تَنَاسَى ضَائِعَاً ذِكرُ

يُسَاقُ الحُرُّ لِلمَوتِ

وَلَا ذَنبٌ وَلَا وِزرُ

نِظَامٌ كَانَ جَزَّارَاً

شَكَى إجرَامَهُ الجَزرُ

كَأَنَّ الشَّعبَ أغنَامٌ

وَإهرَاقَ الدِّمَا نَذرُ

غَدَا الأحيَاءُ أموَاتَاً

وَأضحَى (بَعثَهُم) قَبرُ

وَلَا مَعنَى لِمَن يَحيَا

ذَلِيلَاً مَا لَهُ قَدرُ

وَيَخشَى صَدرَهُ قَلبٌ

وَيَخشَى قَلبَهُ الصَّدرُ

تَخَافُ البِطنُ مِن ظَهرٍ

وَجَنبَاً خَافَهُ الظَّهرُ

وَعَجزٌ مُرعِبٌ فَخذَاً

وَعَجزَاً يُرعِبُ الخِصرُ

يَهَابُ الزَّوجَةَ البَعلُ

وَأُمَّاً رَاعَهَا البَزرُ

وَتَخشَى رَبَّةٌ خِدرَاً

وَيَخشَى سِترَهُ الخِدرُ

يُرِيبُ القُفلَ مِفتَاحٌ

على أسنَانِهِ الغَدرُ

يَخَافُ البَابُ مِطرَاقَاً

إذَا مَا دَقَّهُ الهِزرُ

يَشُكُّ البَهوُ في جَدرٍ

وَيَخشَى بَهوَهُ الجَدرُ

إذَا لَم يَطمَئِن بَابٌ

لِشُبَّاكٍ لَهُ العُذرُ

وَإن تَرتَابُ جُدرَانٌ

بِسَقفٍ نَالَهَا أجرُ

وَيَخشَى الصَّمتُ مِن جَهرٍ

وَيَخشَى صَمتَهُ الجَهرُ

لِسَانَاً يَبلَعُ الحَلقُ

شِفَاةً رَتَّقَ الثَّغرُ

وَأضحَى فَازِعَاً ظَنٌّ

وَأمسَى رَاهِبَاً سَبرُ

يُوَارِي العَقلُ إبدَاعَاً

يُدَارِي الفِكرَةَ الفِكرُ

يَرَاعٌ مُرعِبٌ حِبرَاً

وُمِنهُ أُرعِبَ الحِبرُ

كُلِيمَاتٌ خَشَت حَرفَاً

جُمُوعَاً أرهَبَ الصِّفرُ

تَهَابُ الصَّفحَةُ المَعنَى

إذَا مَا خَطَّهُ السَّطرُ

إذَا مَا يَنتَوِي دِيكٌ

صِيَاحَاً هَدَّهُ الذُّعرُ

فَيَغدُو دَاجِنَاً لَكِن

عَلَى أفرَاخِهِ صَقرُ

وَتَخشَى تُربَةٌ بَذرَاً

وَيَخشَى زَرعَهُ البَذرُ

وَيَخشَى السَّطحُ مِن عِرقٍ

وَكَم هَابَ الثَّرَى الجِذرُ

يَهَابُ المَكرَ مَكَّارٌ

يَخَافُ المَاكِرَ المَكرُ

يَخَافُ النَّعلُ أقدَامَاً

وَيَخشَى لَاجِئَاً وَكرُ

يَخَافُ المَاشِيُ الدَّربَ

وَيخشَى المَاشِيَ العَثرُ

وَيَخشَى رَاكِبٌ بَحرَاً

وَيَخشَى رَاكِبَاً بَحرُ

تَخَافُ القِدرَ نِيرَانٌ

وَيَخشَى مَا حَوَى القِدرُ

تُخَفِّي أنجُمٌ زَهوَاً

يُغَطِّي وَجهَهُ البَدرُ

تُدَارِي الوَردُ ألوَانَاً

وَيَنفِي حُسنَهُ الزَّهرُ

وَعَن خَيشُومِ جَسَّاسٍ

يُلَاشِي عَرفَهُ العِطرُ

وَلَمَّا ضَاقَتِ الدُّنيَا

وَفَاضَ الكَيلُ والصَّبرُ

أفَاقَ الشَّعبَ إجرَامٌ

وَبَغيٌ جُورُهُ كُفرُ

وُذُلٌّ فَاطِرٌ قَلبَاً

أبَاهُ الثَّائِرُ الحُرُّ

فَقَالَت شَامُنَا قُولَاً

رَوَاهُ سَرمَدَاً دَهرُ

إذَا مَا حُرِّرَت أرضٌ

يَبِيسُ الغُصنِ يَخضَرُّ

وَلَا حُرِّيَّةً تَحيَا

إذَا لَم يُرخَصِ العُمرُ

سِوَى إن ضُرِّجَت كَفٌّ

وَوَجهُ الأرضِ يَحمَرُّ

وَثَارَ البَّرُّ في عَزمٍ

وَهَاجَ البَحرُ وَالنَّهرُ

وَفِي إعتَاقِ أحرَارٍ

يَهُونُ الذَّبحُ وَالنَّحرُ

إذَا مَا عِشتَ فِي عِزٍّ

غَنَاكَ الغَائِضُ النَّزرُ

فَلَبَّت شَامَهَا أسدٌ

وَثَارَ الضَّيغَمُ العَدرُ

وَبَاعَ الرُّوحَ ثُوَّارٌ

لِكِي حُرِّيَّةً يَشرُوا

وَأروَوا لِلثَّرَى دَمَّاً

زَكِيَّاً عَبقُهُ الطُّهرُ

أزَاحُوا طَاغِيَاً ظُهرَاً

فَزَالَ الظُّلمُ وَالقَهرُ

عَسَى أجيَالُهُم تَهنَى

جِنَانَاً حَفَّهَا القَطرُ

فَنَّمَّى بَذرُهُم غَرسَاً

وَدَاحَ الغَرسُ يَفخَرُّ

أحَالُوا دَاجِيَاً صُبحَاً

فَضَمَّ الثَّائِرَ النَّصرُ

وَعَمَّت فَرحَةٌ شَامَاً

مَحَى إعسَارَهَا يُسرُ

تَعَالَى الصَّدحُ تَكبِيرَاً

وَعَجَّ الحَمدُ وَالشُّكرُ

بَأرضِ الشَّامِ لَن تَخبُو

بُعِيدَ الثَّورَةِ الجَمرُ

د. سعيد العزعزي

مجلة وجدانيات الأدبية (( غناء الأماني )) بقلم الشاعر حمد سلامة عرنوس

غناء الأماني:

طال انتظاري وما دهري يطاوعني

والعمر يمضي وما الأحباب تسمعني

طال انتظاري وجمر الشوق يحرقني

والبحر هاج وموج الصد يمنعني

كم تاق قلبي إلى الوصل وبهجته

والوعد زيف وهذا الوعد يخدعني

كم راق عمري وسال الدمع من فرح

ثم أتتني ذئاب الغاب تبلعني

الناي يشدو نشيد الروح في دعة

واللحن نحو شعاع المجد يرفعني

والخد يحلو كلون الجوري صبغته

والجفن يغفو وطيف الحب يوجعني

لا ريح تخمد نار الوجد في جسدي

أو شيء يبدو لروض العشق يرجعني

إلا الأماني وما أحلى طبيعتها

حين تغني وبالأحباب تجمعني

(بقلمي: 21/4/2025)

مجلة وجدانيات الأدبية (( إليكِ )) بقلم الشاعر محمد محمد الشاعر

إليكِ

..........

آتي إليك مُعلِّلاً أسبابيٓ

تتجاهلينَ رواحتيٓ وإيابيٓ

فما أتيتُكِ كيْ أصيرُ معاتباً

وما انبهرتُ بجملةِ الإعجابِ

أنا يا صغيرتيٓ في الهوىٰ

مُتَفَرِّدٌ

يكفيكِ شَرَفاً إنْ مَرَرْتِ

ببابيٓ

ما أنتِ غيرَ قصيدةٍ أبْدَعْتُها

ونسيتُ أُودِعْها بِنَصِّ كتابيٓ

..................

محمد محمد الشاعر

شاعر مصري.

مجلة وجدانيات الأدبية (( حبك أضناني )) بقلم الشاعر محمد السيد السعيد يقطين. مصر

حبك أضناني

يا حبيبي هواكَ حيَّرَنِي

أضناني

إنني ما أحببتُ غيرَكَ في حياتي

فهل حبي بقلبكَ ساكنٌ

أم لستَ مثلي في غَرامي

وانشغالي

أبِيتُ الليلَ سهرانَ

أفكر فيك تنساني

وأذكُرُ فيكَ روائعَ حبٍّ

تكون فيها أشعاري وألحانِي

نجوم الليلِ إن غابت

تكُنْ بدرًا بدارِ الحبِّ أوصالِي

ويَرحلُ فِي هواكَ كُلُّ مُنَايَ

أنتَ مُنَايَ

كَمْ هواكَ أسعدني وأشقاني

وكَمْ من عزيزٍ غاب عن دارٍ

أنت الدِّيارُ جميعُها يَا ذَاتِي

أحبابِي وأتْرَابِي

وكلُّ دارٍ أنتَ تسكنُها

بُسْتَانِي وجَنَّاتِي

وعِطرُكَ فِيهَا أزهارٌ بأنفاسي

وأيَّامِي

أَهيمُ في عينيكِ عاشقتي

أذوبُ في شفتيكِ أحلامي

فداكِ قلبي حبيبتي

إنْ أضاعتْكِ الأقدارُ منِّي

ضاعَ فؤادي

وأنا بهواكِ مقتولٌ

وعذابِي بحُبِّكِ حِرْمَانِي

أحبُّكِ حبيبتي أنتِ حياتي

بقلمي محمد السيد السعيد يقطين. مصر

مجلة وجدانيات الأدبية (( بكاء لحن )) بقلم الشاعرة دجلة العسكري / العراق

بقلمي......بكاء لحن!

أيُّ لحن يمحو ذكراك؟

مع رياح الليل الخانقة

حيث يسكن الوجع في جسدي الدفئ

تطوف حولي دندنة بطلسم خفي

تراقص مخيلتي العذراء الملتهبة

تعبر بي فجوات الخليج النائمة

تغرقني في هالات الماضي

شهيق وزفير

يفضح شوقي الآغر

وشرارة الفراق تحرق فم الزمن

سأخفي قلبي في عش مهجور

حتى يصمت هطول بكائي

لن ارى من بعده الغسق

لن أعشق البحر والمطر

لأنجو بمعجزة الغرق

تحت عرائش العهود المنسية

لن ازرع الياسمين

لن أُقبل الفجر

لن أسقي اللحن

دجلة العسكري

العراق

٢٠٢٥

مجلة وجدانيات الأدبية (( صفحات من نار )) بقلم الشاعرة دجلة العسكري / العراق

بقلمي......صفحات من نار!

لا يزال الغضب يغني

يتمرجح برقة الأنين

الدمع العقيم مثقل بالوهن

يُدركني الهلع فأرويه بالصمت اللعين

سطوري تأن في صفحات النار

لا ظلٌ لي

فالشوق نائم على نهر الغياب

هجرني كل شئ

صار قلبي بركان يلتهم المرافئ والبحور

الأصوات القديمة

تنخر أبواب غرفتي الصغيرة

طُمرت الأشياء المفقودة

في ثرى الوعود

وقلمي أصبح قرباناً لطيفك المجهول

لا رثاء للغد أو الأمس

روحي نرجس صغير

يزهر بالشجون

والآف الذكريات نائمة بين ذراعي

في أنتظار الربيع

كل ماتبقى مني

هو أنت

وضفائري الحالمة

فوق وسادتي تنتظر قبلة مساء

وتنهيدة وداع آخير

دجلة العسكري

العراق

٢.٢٥

شخص آخر

مجلة وجدانيات الأدبية (( قاصمة الظهور )) شعر د. وصفي تيلخ

قاصمة الظهور*
شعر: د. وصفي تيلخ

أقول إذا القوافي في سَداد

-------------- فلا من قال بيتا قيل شادي

أيا محمود قد أبدعت قولا

-------------- برعتم في القواعد والعماد1

فإن بيعت خريدتنا جهارا

--------------- ونال قريضَنا شؤمُ الكساد

فذاك لأننا في بؤس قوم

------------ أضاعوا فيه أنسابي وضادي2

وتسأل يا رفيق الشعر عني

------------ لماذا الحزن في شعري ينادي

وتعلم أنني قِرْمُ ابن قِرمٍ

------------------ فلن أعبأ بسينٍ أو بصاد

فكيف اذا المروءة قد تناءتْ

----------- وكيف بنا اذا الشُّحْدودُ هادي3

فقاصِمةُ الظهور إذن أطلّت

----------------- وحلّ بأرضنا سوء التنادي

فلا دفْعٌ لها من بعد ربي

---------------- سوى أمثالكم من كلِّ نادي

وكنتم يا أبا خلدون فيهم

------------------ شعاعا نيّراً عند الشِّداد4

فريدا في تناولكم قضايا

------------------ تضجّ بها على ألم بلادي

تصوغ الشعر فواحا شذاه

------------------- وتدفع باليراع يدَ الأعادي

فهذي الأرض يا محمود تأبى

-------------------- من الأوغاد خائنة الأيادي

فدع وأْواءَهم وانهض بقوم

----------------- فقد أودى بهم طول الرّقاد5

د. وصفي تيلخ

_____

*- ردّا على دالية د.محمود العكور

(تنادى الشِّعر)

1- محمود : هو الشاعر المتألق محمود العكور

2- ضادي : لغتي

3- الشُّحدود:سيئ الخُلق

4- ابا خلدون: الشاعر محمود العكور

5- الوأواء : صِياح ابن آوى