الأحد، 10 مارس 2024

مجلة وجدانيات الأدبية (( الأفعال في اللغة العربية )) بقلم الشاعرة د. عطاف الخوالدة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقالة ودرس ايضاحي في الأفعال من اللغة العربية...
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة
وتقسّم الأفعال في اللغة العربية إلى ثلاثة أقسام..من حيث الأزمنة أيضاً هم ...
1_الفعل المضارع ...معرب
2_والفعل الماضي...مبني
3_ وفعل الأمر...مبني
(تعريف)( هو عبارة عن كل لفظ يدل على حدث في زمن.معيّن)،
1... الفعل المضارع هو:_
ما دل على حصول شيء في زمن التكلم .
2...الفعل الماضي هو ما يدل على حصول شيء قبل زمن التكلم
3..وفعل الأمر هو يطلب به حصول شيء بعد أو في زمن التكلم
************
*أنواع الأفعال ذات صلة.
*أنواع الأفعال الناسخة .
*أنواع الأفعال المعتلة الفعل
*****
وتقسم الأفعال لعدة أنواع باختلاف نوع التصنيف، ويدل الفعل على أمرين مهمين هما؛
١..المعنى العقلي للكلمة وهو الحدث الذي وقع، ...والزمن الذي تم فيه الحدث، . .ففي حال وقع الحدث قبل النطق به والإخبار عنه، فهو قد تم في زمن ماضٍ،...
٢_أما إذا وقع أثناء الحديث عنه فقد تم بالوقت الحالي، وفي حال عدم طلب وقوعه من المتحدث فهو لم يتم بعد. أنواع الأفعال
ت
####الدرس الأول ####
******الفعل الماضي**** **
تعريف الفعل هو ما دل على حدث مقترن بزمان في الماضي ا
.مثال
ماضي....جلس الطالب
هو فعل مبني على الفتح (اي لا تتغير حركته اي علامة اعرابه...
1_يبنى على الفتح
مثال أكلَ.الولدٌ.الطعامَ
اعراب:
أكل..فعل ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره
الولد:فاعل مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره
الطعام:مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
والفعل الماضي في الأصل يكون مبنياً على الفتح (ركضَ)، وإن اتّصلت به تاء التأنيث الساكنة وألف الاثنين أو الاثنتين (رَكَضَتْ):فعل ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
(ركضا )..فعل ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره
الف الإثنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
(ركضتا )..فعل ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره
التاء. تاء التانيث الساكنة لا.محل
لها من الإعراب
يسأل بعض الطلبة التاء عليها حركة والأصل ان تكون ساكنة
الجواب..منعا للتقاء الساكنين. وتمر كثيرا في الحروف من وغيرها..
الف الإثنين ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
***،******
2_يبنى.على الضم اذا انصلت به واو الجماعة
أكلوا الطعام..
أكلوا...فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة..واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والف التفريق لا محل لها من الاعراب(هذه الالف وضعت لتفرق بين واو الجماعة والوا الأصلية او واو
(علامة اعراب كما في الأسماء الخمسة )
من القرآن الكريم..
-{فَلَمَّا "رَجَعُوا" إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}
رَجَعُوا:فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة
واو الجماعة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والف التفريق لا محل لها من الاعراب
قالوا نفس الإعراب
******
أمثلة يبنى على الضم في حال اتّصلت به واو الجماعة جَلَسُوا، ضربوا. شربوا..درسوا..الخ.....
وعلى السكون عند اتصاله بضمائرالرفع ..التاء المتحركة..ناء الفاعل..نون النسوة
((سَمعْتُ).سمعنا ...سمعن ))
سَمعْتُ...فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة..والتاء المتحركة ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
واعراب الفعلين نفس الإعراب
شاهد من القرآن الكريم..
١ - قال-تعالى-: {كَتَبَ اللهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي} [المجادلة: ٢١] . كتب: فعل ماض مبني على الفتح.
لفظ الجلالة
.فاعل مرفوع بالضمّة الظاهرة على آخره
٢ - قال-تعالى-: {إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ} [يوسف: 37⁰]
تَرَكْتُ...فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالتاء المتحركة
والتاء ضمير متصل مبني فِي محل رفع فاعل
☆الفعل الماضي المعتل الآخر..يعرب..المنتهي.بالف الممدودة..
او المقصورة ...دعا... نما ..قضى
قضى..فعل ماض مبني على الفتح المقدرة على اخره منعا من ظهورها للتعذر...
اما الياء....تكون ظاهرة
مثل...رضي. فعل ماض مبني على الفتح الظاهرة على آخره
(ماذكر من الافعال الثلاثية تطبق
نفس القاعدة من غير الثلاثي مثل ..استقبل...اقبل ..ارتقى....الخ...تعتبر هذه الحروف زائدة ولها معناها..مثل الطلب وغيره
...
☆☆الفعل الماضي المبني للمجهول.يصاغ..ضم الحرف الأول وفتح ما قبل الحرف الأخير...مثل..دُرِسَ.الدرسُ.فعل ماض مبني للمجهول...هنا لا وجود للفاعل .وأصبح المفعول به اخذ ما يتميز به.الفاعل وصار نائب فاعل واخذ علامة الرفع
.الدرسُ..نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
مثل...اُسٌتقبِلََ..،أُكرِمً...
-{فَلَمَّا "رَجَعُوا" إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا (مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ)
مُنِعَ...فعل ماض مبني للمجهول
الكيل نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
☆من افعال الماضي..الأفعال الجامدة التي تفيد المدح والذم
.بئس...نعم..حبذا..لا حبذافعال المَدْحِ : أفعال لإنشاء المدح وهي : نِعْمَ - حَبَّ - حَبَّذَا . ولا بدّ لها من مخصوص بالمدح . مثل : نِعْمَ الرَّجُلُ خَالِدٌ . فخالدٌ مخصوصٌ بالمدْحِ . - إعرابها : نِعْمَ التِّلْمِيذُ المُجْتَهِدُ - نعم : فعل ماض لإنشاء المدح - التلميذ : فاعل مرفوع - المجتهد : مبتدأ والجملة التي قبله خبرٌ
كان وأخواتها..التي تاخذ اسما مرفوعا وخبرا منصوبا
.
####الدرس الثاني #####
**** الفعل المضارع،*****
هو الفعل الذي يدل على حدث في الزّمن الحاضر أو المستقبل، ويؤخذ من الفعل الماضي بزيادة حرف في أوله من أحرف المضارعة التي تجمعها كلمة (نأتي )، مثال..نشرب...أشرب..تشرب..
يشرب...وهو فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره...
والفعل المضارع هو فعل معرب(حركته حسب اذا سبقته حروف النصب والجزم تتغير حركته لذلك سمي معرب )
حالة الرفع ***
والفعل المضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة،
يدرسُ..فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره
حالة النصب ****
ينصب الفعل المضارع إذا سُبق بأحد حروف النصب (لنْ، أنْ، كيْ ولام..التعليل...)،
وعلامة النصب هي الفتحة،
ويجزم الفعل المضارع إذا سُبق بأحد حروف الجزم ( لمْ، لا الناهية، لام الأمر )، وعلامة الجزم هي السكون.
مثال )**** قال تعالى{لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ}
لِيُنفِقْ...اللام لام الأمر حرف جزم
ينفق فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره...
ملاحظة..الفعل المعتل الآخر في حالة الجزم يحذف حرف العلة
يدري...لم يدر...فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة من آخره
قال...لم يقلٌ...مجزوم بالسكون
يكوي...حرفين علة يحذف الاخير لم يكوِ...مجزوم بحذف حرف العلة لا دخل لحركة الواو وضعت مجانسة لحرف العلة المحذوف
- الأفعال الخمسة :افعال مضارعة ...يفعلان..تفعلان..يفعلون...تفعلون...تفعلين...
كلّ فعل مضارع اتّصل به ألف الاثنين أو واو الجماعة او ياء المخاطبة
أ واعراب الالف والواو والياء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل....
. - إعراب الأفعال الخمسة : الأفعال الخمسة ترفع بثبوت النّون النّائبة عن الضمّة . مثل : الرّجال يكتبونَ . فالرّجال مبتدأ مرفوع - يكتبون فعل مضارع مرفوع بثبوت النّون النّائبة عن الضمّةِ والواو فاعل وجملة يكتبون في محلّ رفع خبر
.الأفعال الخمسة تنصب وتجزم بحذف النون نيابةََ عن السُّكُونِ .مثل : الولدانِ لَنْ يَكْتُبَا - الولدان : مبتدأ - لَنْ : حرفٌ ناصبٌ - يكتبا : فعل مضارع منصوب بلَنْ وعلامة نصبه حذف النّون - الألف : فاعل -وجملة لن يكتبا في محلّ رفع خبر .ومثل : التلاميذ لمْ يخرجوا - التلاميذ : مبتدأ
- لَمْ : حرف جازم - يخرجوا : فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون - الواو : فاعل وجملة لم يخرجوا في محلّ رفع خبر
#####الدرس الثالث ##'#
********الفعل الأمر *****
** الفعل الأمر، هو الفعل الذي يطلب به من المخاطب تنفيذ شيء ولم يكن حاصلاً حين الطلب،
والفعل الأمر يطلب به حصول الشيء في الزمن الحاضر أو المستقبل**
، ويبنى الفعل الأمر على السكون في الأصل وفي حال عدم اتصاله بأحد حروف العلة في آخره (اصمتْ)، أما في حال اتصاله بأحد حروف العلة، فإن علامة البناء هي حذف حرف العلة من آخره (شِع).
مثال***** {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا}......وَآتِ...الواو حسب ما قبلها ....آتِ:_فعل أمر مبني على حذف حرف العلة من آخره..
قوله تعالى{ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ فَقُولُوا يَا أَبَانَا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ}
ارْجِعُوا.:_فعل امر مبني على حذف النون من آخره...والواو ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل والف التفريق لا محل لها من الاعراب
#######الدرس الرابع####
*****انواع الافعال*******
1... أنواع الأفعال من حيث حاجته لمفعول به، وتقسم إلى نوعين، وهي: ☆الفعل اللازم:
وهو الفعل الذي يكتفي بالفاعل لإكمال المعنى، ولا يتعدى إلى مفعول به،
* مثال: جلسَ جمالٌ على الكرسي.
☆☆الفعل المتعدي: هو الفعل الذي لا يكتفي بالفاعل لإكمال المعنى، بل يتعدى إلى مفعول به، **مثال: شَرَحَ المعلمُ الدرسَ.
2...☆☆ أنواع الأفعال من حيث الصحة والاعتلال،
*وتقسم إلى نوعين، وهي:
١.. الفعل الصحيح: وهو الفعل الذي لا يحتوي على أي حرف من حروف العلة، وله العديد من الأنواع وهي:* الصحيح السالم الخالي من الهمزة أو التضعيف <ركضَ>،
والصحيح المهموز الذي يحتوي على همزة <أكلَ> **والصحيح المضعف الذي يحتوي على تضعيف <زلزلَ>.
٢... الفعل المعتل: وهو الفعل الذي يحتوي على أحد حروف العلة أو أكثر، وله العديد من الأنواع وهي:< المعتل المثال >والذي يحتوي على أحد حروف العلة في أوله <وصفَ>،
<المعتل الأجوف>، والذي يحتوي على أحد حروف العلة في المنتصف <ضاعَ>
< والمعتل الناقص، >والذي يحتوي على أحد حروف العلة في آخره <سعى>.
وهناك افعال أخرى.
- *****أفعال التّحويل *****
هي... أفعال تكون بمعنى صَيَّرَ وهي سبعة : صَيَّرَ - رَدَّ - تَرَكَ - تَخِذَ - اتَّخَذَ -جَعَلَ - وَهَبَ .
[عملها] : أفعال التّحويل تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر . مثل : صَيَّرْتُ الذَّهَبَ خَاتَمََا - تَخِذْتُ أَحْمَدَ
*****- أفعال الرّجاء *******
هي: أفعال الرّجاء تدلّ على رجاء وقوع الخبر من أخوات كان وهي : عَسَى - حَرَى - اخْلَوْلَقَ . - خبرها : يشترط في خبرها أن يكون فعلا مضارعا أسند إلى ضمير يعود إلى اسمها . وقد يكون الفعل المضارع منصوبا بأنْ . مثل : عَسَى خَالِدٌ أَنْ يَقُومَ ، عَسَى خَالِدٌ يَقُومُ . - عملها : أفعال الرّجاء تعمل عمل كان فترفع الاسم وتنصب الخبر . - إعرابها : عَسَى المُسَافِرُ يَقْدِمُ .- عسى : فعل من أفعال الرّجاء يعمل عمل كان يرفع الاسم وينصب الخبر - المسافرُ : اسم عسى مرفوع - يقدم : فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير وجملة يقدم خبرٌ
*****. - أفعال الشّروع*****
هي : أفعال الشّروع تدلّ على الشّروع في العمل . من أخوات كَادَ وهي : أَنْشَأَ - عَلِقَ - طَفِقَ - أَخَذَ - هَبَّ - بَدَأَ - ابْتَدَأَ - جَعَلَ - قَامَ - انْبَرَى . - خبرها : يشترط في خبرها أن يكون فعلا مضارعا مقترنا بأنْ أمْ غير مقترنِِ . أسند ذلك الفعل إلى ضمير يعود إلى اسمها . مثل : أَنْشَأَ عَدْنَانُ يَكْتُبُ . - إعرابها : هو نفس الإعراب لأفعال الرّجاء
******. - أفعال الظنّ ********
هي.. أفعال تفيد رجحان وقوع الشّيء وهي نوعان :
1- ما يكون للظنّ واليقين . والغالب كونه للظنّ . هي : ظَنَّ - خَالَ - حَسِبَ
. 2- ما يفيد الظنّ فقط . هي : جَعَلَ - حَجَا - عَدَّ - زَعَمَ - هَبَّ . - عملها : أفعال الظنّ تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر . مثل : ظَنَنْتُ خَالِدََا مُسَافِرََا . إعرابها : ظننت : فعل وفاعل - خالدا : مفعول به أوّل منصوب - مسافر : مفعول به ثانِِ منصوبٌ .
[ -تعريف أفعال القلوب : أفعال تدرك بالحسِّ الباطن فمعانيها قائمة في القلب .] وهي على نوعين :
1- نوع يفيد الظنّ ....
. 2- نوع يفيد اليقين
وهي ....يقين : أفعال تفيد الاعتقاد الجازم وهي : رَأَى : بمعنى عَلِمَ... واعْتَقَدَ....دَرَى...تَعَلَّمَ
وَجَدَ....أَلْفَى....قسم من أفعال القلوب تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبرٌ . مثل : رَأَيْتُ العِلْمَ نَافِعََا . - إعرابها : رأيت : فعل وفاعل - العلمَ : مفعول به أوّل منصوب - نافعا : مفعول به ثانِِ منصوبٌ
*****- أفعال المقاربة********
هي : أفعال تدلّ على قرب وقوع الخبر وهي : كَادَ - أَوْشَكَ - كَرَبَ . - عملها : تعمل عمل كان ترفع الاسم وتنصب الخبرَ . - إعرابها : كَادَ المَطَرُ يَنْزِلُ - كاد : تعمل عمل كان ترفع الاسم وتنصب الخبر -المطرُ : اسم كاد مرفوع - ينزل : فعل مضارع مرفوع وفاعله ضميرٌ مُسْتَتِرٌ تقدُيره هو . وجملة ينزل في محلّ رفعِِ خبرُهَا
فمهما كتبنا عن اللغة العرببة هي لغة الجمال مثل الذهب كلما حككته زاد لمعان...
في نهاية هذا الدرس المقالي الايضاحي
اتمنى لكم السعادة ويكون الشرح مقبولا على ان يدرس على أجزاء متمنية لكم السعادة والتوفيق
بقلم الشاعرة د.عطاف الخوالدة أستاذ اللغة العربية ودراسات في علوم القران الكريم والحديث الشريف والتفسير
المصادر خبرة اكاديمية في تدريس اللغة العربية..قراءات متنوعة واعراب القران الكريم والتطبيق النحوي والصرفي د عبده الراجحي

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق